Le Salon dans tes oreilles

Le Salon dans tes oreilles - S2E76 - Confidences d'écrivain avec Éric Bédard

January 06, 2022 Éric Bédard, Audrey Martel Season 2 Episode 76
Le Salon dans tes oreilles
Le Salon dans tes oreilles - S2E76 - Confidences d'écrivain avec Éric Bédard
Show Notes Transcript
Con­fi­dences d’écrivain avec Éric Bédard, his­to­rien, pro­fesseur et spé­cial­iste en his­toire du Québec. Dans les années 1990, l’auteur s’est intéressé à la crise d’Octobre dans Chronique d’une insur­rec­tion appréhendée et aujourd’hui, son livre Le Québec: tour­nants d’une his­toire nationale lève le voile sur huit grands moments de notre his­toire entre le 17e et le 20e siè­cle. L’événement sera ani­mé par Audrey Martel.

Avec:
Éric Bédard, Auteur·rice
Audrey Martel, Animateur⋅rice

Livre:
Le Québec : Tournants d'une histoire nationale

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#slm2021

vous écoutez le salon dans tes oreilles une baladodiffusion dans laquelle des auteurs des autrices et des personnalités discutent de leur livrer des sujets qui animent l'actualité littéraire les enregistrements ont été faits lors du dernier salon du livre de montréal bonjour demande d'être là aujourd'hui mon entretien avec erik bedard l'historien éric bédard donc vous êtes un historien professeur à l'université téluq et auteur de plusieurs ouvrages dont les réformistes aient paru en 2002 au sujet 2012 c'est pas ça 2009 2009 et l'histoire du québec pour les nuls chez first editions en 2019 vous animez sur la chaîne ma tv la série figure marquante de notre histoire oui vous fait paraître ces jours-ci le livre tournant le québec tournant d'une histoire nationale dans la toute nouvelle collection aujourd'hui l'histoire avec chez septentrion oui que vous pouvez nous expliquer la barre brièvement c'est quoi cette collection là alors c'est une collection qui c'est une collection qui a été fondée pour donner une deuxième vie aux émissions d'aujourd'hui l'histoire en ce qu'ils écoutent aujourd'hui l'histoire là tous les soirs à 20h sur les ondes ici première de radio canada donc c'est une émission qui existe depuis 2015 une émission qui marche bien qui a été le premier animateur était jacques beauchamp maintenant c'est maxime cloutier et c'est une émission qui marche bien elle a été pendant un moment la plus téléchargée la balado la plus téléchargée en langue française au canada alors c'est à dire qu'il ya un appétit pour l'histoire et donc les éditions du septentrion dimanche comme ça touche toutes sortes de sujets il ya des collaborateurs réguliers on va demander à des collaborateurs réguliers de nous proposer man font des émissions qu'ils ont fait avec peut-être si possible à chaque fois un fil conducteur et c'est ce que donc j'ai fait donc une livre sur le cinéma américain il ya un livre sur la politique américaine à catherine karen prémont il ya un livre sur la littérature québécoise au 19e siècle qui sort avec mon collègue claude la charité est entre autres y en a d'autres et moi j'ai proposé ce titre ce que ça vous surprend que ce soit l'émission a pu télécharger d'autres juste où il ya un appétit pour l'histoire dans le public je le constate souvent les biographies les romans historiques les ouvrages historiques de synthèse aussi sont des ouvrages qui marche très bien c'est pour ça que les éditeurs ont proposé sollicite des auteurs dont je peu surpris du tout il ya des sociétés historiques dans toutes les régions du québec des amateurs d'histoire il ya des passionnés de généalogie donc l'histoire c'est ya toutes sortes de motivation il ya des gens qui étudient l'histoire parce que c'est évidemment une forme une discipline c'est une connaissance d'une manière de mettre à distance notre époque de comprendre notre époque des gens qui étudient l'histoire un peu comme des mangeurs sûr que comme il pourrait à petits pas mon apprendre le grec ou apprendre le russe c'est ce que disait marcel trudel dans un de ses livres c'est à dire que c'était une espèce de quête de connaissances gratuite c'est juste pour le plaisir de découvrir des mondes tellement différents des nôtres donc une forme d'exotisme il ya des gens qui étudient l'histoire aussi parce qu'il ya une quête d'identité comprendre qui je suis d'où je viens alors il ya toutes sortes de motivation il ya toutes sortes de route qui mène vers l'histoire et c'est ce qui fait la richesse je pense de cette discipline et c'est ce qui fait que nous les historiens on a beaucoup de chance parce qu'il ya des disciplines qu'est ce que vous voulez je suis pas moi les professeurs dans drago j ou des professeurs de physique ils ont moins il ya un public qui aime la vulgarisation scientifique mais le public aime l'histoire est vraiment important contrairement à d'autres disciplines on est on est très chanceux vous vous l'impression que le public et générationnelle que c'est un intérêt qui se développe avec le temps où vous envoyer parce que hors d'onde on parler d'un album jeunesse oui alors ça c'est les albums jeunesse c'est en général j'en ai fait deux avec le le musicien benoît archambault un des membres du groupe mes aïeux on a fait ça chez aux éditions auzou ça a bien fonctionné ces deux des familles qui partent en voyage et moi je raconte un peu l'histoire de de skhira de ce qu'ils voient et tout ça mais ça c'est des albums qui sont presque toujours acheté par des grands-parents qui va qui veulent que leurs enfants aient des notions sur l'histoire du québec mais oui je dirais que ma femme fait souvent des blagues là tu as tu bien les gens qui t'aiment souvent ils sont assez ils sont plus âgés mais oui c'est vrai je le vois tu mets mon mes parents mon père par exemple il ya l'intérêt pour l'histoire souvent se développe aussi avec l'âge c'est que forcément quand nous on prend de l'âge on voit bien que le monde d'aujourd'hui n'est pas le même que quand on était enfant on veut comprendre ce qui s'est passé on a une distance par rapport à tout ça et oui ça se peut que en vieillissant tout à coup l'histoire nous intéresse plus j'ai tout à fait normal il faut s'adresser à tous les publics dans l'introduction signé par jacques beauchamp du présent livre et vous compare à jacques lacoursière et si une figure marquante de cassation il se dit que c'est bien lui comment vous l'avez pris cette comparaison a écouté j'étais extrêmement flatté je pense que ce qui lui julian inspiré c'est la dédicace c'est que le livre est dédicacé à jacques lacoursière qui est décédé cette année et j'étais extrêmement flatté mais aussi c'est que je dois énormément à jacques lacoursière quand il est décédé j'ai publié un petit texte dans la presse j'ai les yeux qui s'intitule et l'historien du peuple mois là l'histoire est rentré dans ma vie grâce à jacques lacoursière c'est à dire que j'étais un élève du primaire j'arrive dans la bibliothèque et la petite bibliothèque de mon école primaire et il ya un deux gros album boréal express une année par jour alors là je m'assois j'ai dix ans geof cet album et là je découvre l'histoire du québec et jallet jallet jamais beaucoup le ballon chasseur mais je pouvais aller à la bibliothèque de mon école primaire on nous obligeait pour nous développer le goût de la lecture il n'y avait pas beaucoup de livres dans ma maison et donc j'allais vers ses albums et gt c'est un enchantement alors donc quand j'ai fait l'album jeunesse avec benoît archambault je me suis dit que peut-être que des jeunes comme ça qu'ils vont découvrir l'histoire du québec grâce à un album comme celui là évidemment de l'album beaucoup moins de succès à l'époque que boréal express qui était un grand succès de librairie mais donc jeunes dette jeunes dette pour ce cet historien pour des historiens comme lui qui ont fait beaucoup pour aller vers le grand public qui sont pas réciter juste entre spécialistes alors évidemment ça m'a énormément flatté mais bon évidemment la chance que j'ai moi lui n'avait pas de situation stable à l'université dans une institution donc il était à l'affût des contrats alors moi j'ai une stabilité qui me permet de choisir justement les sujets qui m'intéressent et voilà parlons-en de l'université vous dites que l'histoire nationale et discrédité à l'université oui c'est un constat que j'ai fait que quand j'ai commencé à étudier l'histoire dans les années 90 il y en avait que pour ce qu'on appelait l'histoire sociale et je comprends parfaitement pourquoi on avait de l'intérêt pour l'histoire sociale c'est que l'histoire sociale est né en réaction à la vieille histoire nationale où on étudiait que les grands hommes en politique et je comprends que mon nez on a dit oui mais l'histoire le peuple y ait ou non dans cette histoire le peuple les gens ordinaires les ouvriers évidemment les femmes les femmes et puis ensuite les minorités et ainsi de suite donc l'histoire sociale pour aller au delà des élites je comprends très bien ça mais ce faisant on a on sait cette histoire là c'est beaucoup construit entre l'histoire nationale et moi je proposerai plus plutôt un complément je voudrais qu'on voit ça comme une forme complémentaires une société comme le québec c'est une société globale avec des hommes des femmes des groupes sociaux des conflits mais c'est aussi tous ces gens là sont reliés par quelque chose qui s'appelle une communauté de mémoire une identité une histoire et étudier l'histoire de ce point de vue là c'est aussi très important et en effet c'est un peu discréditer chez les historiens et bon jeu j'essaie de réhabiliter ce genre de l'histoire nationale mais évidemment informés partout les connaissances qu'on a acquise grâce à l'histoire sociale et culturelle parce qu avez-vous l'impression dans la dans le discours le concept de nagui oui alors moi c'est ça qui est drôle je vois jean martin 5 et si je le salue on est de la même génération je pense tu seras d'accord avec moi mais quand on avait 20 ans la nation si steak si ce texte reste très positif la nation la nation c'était c'était les pays qui recouvrait leur liberté en europe de l'est après l'écroulement du mur de berlin c'étaient les anciennes républiques soviétiques qui redevenait libre c'était la souveraineté qui est à 65% après l'échec de l'accord du lac meech la nation c'était la liberté de la nation c'était vaclav havel qui prend la parole un poète qui devient président de son pays qui étaient dans un carcan donc nation liberté émancipation c'était des synonymes mais là la nation est devenu mais l'ajustement c'est que après la deuxième guerre mondiale apaisé sur la nation à cause évidemment des régimes autoritaires et totalitaires un discrédit un soupçon et sas a ressurgi des années 90 et vous ici avec la construction européenne et là il ya tout un courant qui a dit non la nation c'est l'exclusion c'est le repli et moi je ne crois pas je pense que les personnalités nationales sont une étape intermédiaire des individus vers l'universel on est des individus évidemment on veut notre liberté on veut aspirer à l'univers et entre les deux il ya la médiation de la nation où s'exerce la démocratie où s'exerce aussi la solidarité la social-démocratie séné dans le cadre national donc les nations sont évidemment les nations unies histoire par rapport aux empires par rapport aussi cité état mais les nations ça a été le développement c'est un enfant de la modernité la modernité a généré créer les nations pour permettre aux individus de vivre dans une société démocratique et solidaire je crois que il faut arrêter de présenter les nations uniquement comme du repli comme quelque chose de régressif il peut y avoir de ça mais mais mais ça s'est il y en a partout je veux dire c'est comme je m'excuse je termine avec ça mais c'est comme par exemple si on disait ah c'était pour la seule idée s'ils n'étaient pas les solidarités sociales c'est ça veut dire qu'ils étaient peut-être un socialiste puis un socialiste on sait où ça mène mais non la solide et solidaire et la solidarité sociale pardon c'est un beau principe qui peut être dévoyé qui peut être dévoyé le nationalisme ou la nation c'est la même chose c'est quelque chose de bien d'importants ça peut être dévoyé par des gens qui ont des agendas dangereux mais c'est quelque chose de fondamentalement important ce qui crée de la solidarité et qui nous permet aussi de nous re de nous reconnaître

mais en même temps est-ce que vous avez l'impression que dans votre façon de faire l'histoire maintenant vous avez une sensibilité à l'inclusion si on veut ou à la lah à la diversité qui était peut-être moins présente que quelques années peut-être ne serait ce que par exemple mon premier chapitre de ce livre porte sur un événement que peut-être je ne leur ai pas parlé de cet événement là il ya vingt ans c'est à dire je parle de la fameuse tabagie de tadoussac de 503 où ce serait scellé l'alliance entre les français oc scellé l'alliance entre les français et les peuples de l'âme et de la vallée du saint laurent je pense qu'en effet on a été pris on a dû prendre conscience de l'ampleur en fait d'un passé un peu troubles et même très troubles s'agissant des pensionnats mais on a on a peut-être aussi perdu de vue que on a on a eu aussi une belle relation avec les autochtones pendant de nombreux siècles alors oui peut-être que justement l'évolution sur ces sujets-là m'amène à prendre en considération de façon plus plus forte ses dimensions justement où on ne parle pas que des canadiens français mais les canadiens français qui ont été enrichis dans leur histoire par l'apport de gens qui sont venus d'un peu partout d'une certaine façon l'histoire évolué il ya un temps où l'on faisait de l'histoire sociale là maintenant on va on va être plus inclusif dans la place des minorités pour peut-être oui oui mon deuxième chez les deux portent sur les filles du roy fait du roi qui ont été déterminants dans l'histoire du québec y'a pas de québec d'aujourd'hui et c'était pas juste pour être politiquement correct que gemini fille du roi pas ça me prend des femmes je pense sincèrement que sans les filles du roy les 764 fille du roi on est pas mal sûr que c'est à peu près ce chiffre les spécialistes se sont penchés là dessus qu'ils ont donné naissance à à peu près quatre mille cinq cents enfants c'est quelque chose sans cet apport là il ya pas de québec ça allait nulle part la colonie au début de l'année 560 donc le disais tout à l'heure c'est que ces dates là vous les avez choisi parmi une panoplie de chronique que vous aviez donné avec avec le fil conducteur justement l'idée du tournant c'est que c'est que j'ai pas fais juste un collage de démission que j'ai fait j'ai pris huit de mes émissions aujourd'hui l'histoire en disant qu'elle serait dans les faits depuis 2015 j'en ai fait peut-être plus qu'une trentaine de ses émissions mais j'en ai choisi est en disant ces huit là représentent des tournant dans l'histoire du québec c'est à dire sans cet événement là où cet événement là l'histoire du québec aurait pas eu le même destin alors avec la tabagie tadoussac les filles du roy la conquête françois-xavier-garneau des personnages comme ça donc j'en ai sélectionné deux par siècle donc ces quatre siècles 2 par siècle huit chapitres voyez une cohérence et et aussi j'ai pensé à des gens peut-être comme vous qui avait pas le temps des fois de vous taper des gros livre de 600 pages sur des sujets pointus ben si vous lisez chaque chapitre vous avez le taux en 2h03 mais le mot l'état de la recherche sur tel sujet si vous êtes vraiment vous avez la piqûre vous allez voir la bibliographie à la fin vous allez lire les livres qui vous intéresse mais je voulais vous faire sauver du temps des fêtes du roi il y aurait des rayons des bibliothèques mais en 2500 mots 3000 mots qu'est ce qu'on doit savoir sur les filles du roy mais je fais le point j'ai fait lire par des spécialistes m'assurer que ce que je disais était et est née la route et puis instituts et puis arrêtons là c'était quoi la 9e date au la 9e dante et mes veines je me suis arrêté en 1977 donc avec l'adoption de la loi 101 qui a été un point tournant mais là la 9e date là faudra du temps pour savoir peut-être que 1995 un jour pour être considéré comme une date qui a été un point tournant un point tournant certains diraient malheureux la fin d'un cycle historique que le début de réalignement des forces politiques mais là on verra dans l'avenir ce que 95 représentera c'est important pour vous la vulgarisation historique puis dans votre mission universitaire c'est pas tout à fait dit il ya quelque chose à l'université par rapport à la vulgarisation historique qui peut tout à fait j'ai pour avoir été moi même un étudiant en histoire il ya comme deux milieux dans le milieu historique qu'est ce que vous êtes d'accord avec ça écoutez pour dire on pose souvent cette question là quand j'ai commencé en 2003 j'aimerais que je chantais chantaient les collègues plus âgés un peu dubitatif par rapport au travail dans l'espace public à la vulgarisation à aller dans les médias mais franchement aujourd'hui je sens beaucoup de respect des collègues mais en même temps moi aussi j'ai évolué c'est à dire que je pense pas que c'est tous les chercheurs universitaires qui sont faits pour ça il y en a qui ont conquis ont de l'intérêt pour ça qu'ils ont dû sont bons mais en un an ils sont jeunes ils sont ils ont du mal à vous expliquer en 7 8 minutes ou en 15 minutes un sujet complexe et moi je respecte ça à l'ail en faut pour tous les goûts mais je sens que de plus en plus à l'université on respecte les historiens et les chercheurs qui vont dans l'espace public pour faire le pont entre la recherche plus savantes et le grand public et encore faut-il intéresser les gens les jeunes à l'histoire pour avoir des nouveaux inscrits élevé oui de façon totalement intéressé oui aussi celle de donner le goût la piqûre

il ya quand même des choix surprenants aussi dans le livre à bong est bon les filles du roy je m'y attendais je trouvais ça assez à fait cohérent si on veut mais bon vous parlez de péter choisel et de duke élevé oui qui sont pas les personnages les plus reconnus dans l'est alors bon alors là je comprends plus votre interrogation pour duke élevé mais pour pete choiseul pour moi pis de choiseul je rappelle aux gens william pitt c'était le premier ministre la grande bretagne en 1759 quand tu es la bataille des plaines d'abraham et la capitulation montréal et il a il a quitté le pouvoir en 1761 beat là c'était le churchill du xviiie siècle c'était un personnage plus grand que nature qui était bon dans les meilleurs dans l'opposition qu'au gouvernement c'est un homme qui a été fait par la guerre c'est un chef de guerre assez extraordinaire mais quand il aurait pas de guerre on dirait que ça devenait un politicien un peu s'il y avait du mal à s'adapter et donc c'est vraiment pitt qui a l'idée que c'est en nouvelle france qu'on va battre la france dit on va attaquer la france là elle où elle est le plus faible comme le ventre mou de l' empire français il avait sa politique et ella blue water polo si la politique des maires c'était par les maires que la grande-bretagne allait se faire se constituer un grand empire et choiseul donc c'est un donc si on était il appartenait en cours en grande-bretagne pitt qui s'appelait les patriotes et choiseul c'est un courtisan c'est un homme qui sait ce que c'est que c'est colt aérienne s'est fait une place auprès du roi louis 15 par des intrigues de cour c'est aussi simple qu'il a écarté une maîtresse du roi en 1750 de qui nuisaient à un autre qu'un et un madame de pompadour leurs récompenses et en le nommant ambassadeur d'un courtisan c'est lui qui est au pouvoir en 1959 c'est le ministre fort de louis 15 et ce ministre là il dépend complètement de même de pompadour qui elle tient beaucoup à son alliance avec l'autriche s'intéressent pas beaucoup à la nouvelle france donc je voulais montrer que même malgré la défaite des plaines d'abraham c'était pas jouer c'est à dire que les négociations auraient pu faire en sorte que le canada aurait été retourné à la france s'était vu ça avant mais à cause de ces deux grands personnages c'est comme cela que notre destin a été scellé ça tient parfois aussi à des grands acteurs politiques l'histoire est donc ce je trouve qu'on n'en parle pas beaucoup dans notre historiographe effectivement un donc pitch wasl et le destin de l'amérique donc en tête du cac levé bière du calvin klein personnage que j'ai découvert grâce à françois xavier garneau quand j'ai lu françois-xavier-garneau la première fois il ya longtemps il y avait plusieurs pages sur pierre duc a levé je trouvais que c'était un destin assez incroyable pierre du calvet et arrivent ici vers 1958 c'est un français protestant il va se battre aux côtés des français depuis quand les britanniques des bars qui va travailler avec eux assez rapidement mais c'est un personnage qui avait assez fantasque qui critiquait beaucoup les autorités et qui était qui avaient des sympathies républicaines pour les américains quand les américains ont fait leur guerre d'indépendance vous avez que montréal on a été américain pendant presque neuf mois montréal a été occupée par les états unis pendant neuf mois et il y avait un certain nombre de membres de l'élite qui montrait de la sympathie pour les américains dont pierre duc a levé donc quand quand les américains se sont retirés les britanniques ont envoyé un homme aof aliments qui était un mercenaire suisse il parlait français un peu et lui était ici pour on va dire casser toute forme de sympathie avec les américains métropole et canadiens plus récalcitrants et je trouvais que c'était une belle illustration et du calvaire a été emprisonné pendant presque trois ans sans procès c'était complètement arbitraire et il a publié ce qui est un peu le premier essai de notre histoire appel à la justice de l'état c'est un livre qui a interpellé l'opinion publique il a été traduit en anglais et envoyé des lettres à tout le monde finalement il a été relâché mais sans procès donc c'est une manifestation de l'arbitraire colonial britannique pierre du calvaire c'est un homme qui a écopé parce que voilà c'est un esprit libre sympathique aux américains aux idées républicaines je trouvais que c'est une illustration d'une forme d'autoritarisme du colonialisme anglais vous avez parlé de françois xavier garneau ah oui c'est un personnage historique que vous semblez agir ici parce qu'il ya j'ai beaucoup d'affection pour garneau parce que garneau l'a écouté c'est un homme qui écrit une grande oeuvre mais vraiment pour son époque ces deux du calibre de jules michelet ou d'augustin thierry en france des grands historiens du 19e siècle puis je dis pas ça par chauvinisme garneau c'est dans les grands voulait peut être comparé à tous les grands historiens de son temps à la différence près qu'il n'a il n'a pas de poste à l'université c'est un petit fonctionnaire à québec tout ce qui fait c'est sur césar la fin de semaine le soir la peau d'archiviste il quitta itx et des documents comme il peut il ya évidemment pas de subventions il n'ya pas d'assistant de recherche il n'y a rien c'est un autodidacte fait ça tout seul il malgré ça il fait une grande oeuvre à la fois historique mais littéraire c'est un poète garneau il écrit très très bien faut absolument à rien si un éditeur ici la forêt dite et garneau les forêts dites égard nous en livre de poche faut lire garneau et moi il m'impressionne parce que garneau au fond c'est celui qui répond à leur drame lors de ram du peuple sans histoire et sans littérature garneau répond en 1845 nous avons une histoire je vais vous le montrer ils le montrent de façon magistrale et donc c'est un peu finalement c'est un intellectuel qui va aller dans le sens de la survivance nous allons survivre par les mots on veut notre disparition nous allons survivre par les mots et il est fidèle à une génération wii qui avait abandonné pour un temps le projet de république du bas canada mais qui va quand même sort que se cramponner aux fondamentaux une culture une histoire une langue certains ajoutent une religion c'était le 19e siècle mais moi j'ai beaucoup d'admiration pour ces gens là ouais et vous l'impression qu'ils aient reconnu à la hauteur de son de son mérite je pense qu'il n'est pas assez connue alors il a un beau monument à québec il ya il est bien représenté dans la toponymie quand même garneau mai mais en tout cas le plus bel hommage qu'on pourrait lui faire c'est de le rédiger et là attention garneau a été réédité après sa mort mais pour faire plaisir à l'église ses descendants à rajouter des petits bouts pour parce que c'est un libéral garneau il y avait ses distances avec l'église et il y avait des l'église n'avait pas trop ce qu'il est ce qu'il racontait sur certaines choses j'ai pas le temps d'en parler mais est donc c est sans dents pour plaire à l'église ajoutez des petits bouts mais ça rend que on sait pas si cette garneau ou ccd ajoute c'est descendent dans la rue pour éditer garneau de son vivant parce que là il a approuvé le texte excusez le ccd peccadilles mais c'est important pour un éditeur et vraiment je mens france si un éditeur jeu pourrait l'accompagner dans l'édition mois avec l'âge et cialis l'homme et parle également de la fondation hec montréal ah oui oui hec montréal alors c'est parce que on présente toujours dans notre mais on a une mythologie collective au québec tout commence en 1960 et oui la révolution tranquille c'est un moment lumineux dans notre histoire mais s'il ya eu la nationalisation l'hydroélectricité messi a eu surtout par exemple la création de la caisse de dépôt et de placement si le québec des années 60 se donnent des institutions économiques qui sont si importantes parce que des gens qui aiment qu'ils ont réfléchi bien avant c'est pas ça sort pas d'un chapeau tout seul et les gens qui ont réfléchi à ça bien avant ont tous à peu près ont été formés par hec montréal hec et fondée en 1907 hec c'était le projet tenez vous bien de l'arrière grand père de jacques parizeau damas parisot un marchand de bois de boucherville qui était pas du tout d'après moi si on pouvait le rencontrer le l'espèce de bourgeois et aristocrates un peu qu a été monsieur parizeau donc marchand de bois qui disait il faut que les canadiens français on s'occupe d'économie et donc damas parisot est un des cofondateurs de la chambre de commerce francophone de montréal en 1886 et ce groupe z ça nous prend une école de commerce pour nous les canadiens français alors en 1907 ont la forme il va y avoir des générations d'intellectuels édouard montpetit esdras minville françois albert angers et jacques parizeau qui vont dire mais qu'est ce qu'on pourrait faire pour doter la nation canadienne-française d'institutions c'est bien beau la culture c'est bien la culture c'est bien la mémoire c'est bien l'histoire mais fo prospérer comme peuple et qu'est-ce qu'on peut faire ben voilà donc on va créer une école de commerce cette école a été la pépinière d'intellectuels qui ont réfléchi aux grandes institutions qu'on allait se donner durant les années 60 donc tout ne n'est pas comme une baguette magique en 1970 des gens bien avant tu avais réfléchi à tout ça et le livre se complètent se complètent se termine sur la loi 101 ou eloi qui était passé au milieu des années 70 est encore aujourd'hui en revenant des panneaux sur le bord de l'autoroute qui faisaient la promotion des panneaux publicitaires du gouvernement faisant la promotion de la défense de la langue française en effet c'est à dire si vous avez d'ailleurs l'auteur qui a été primée par l'assemblée nationale de cette semaine frédéric lacroix qui a publié un livre choc un essai choc d'ailleurs c'est la dernière citation de mon l'île de fred avec la croix il dit la loi sans a été un échec ça dit il veut dire par là que c'était devenu la loi 101 la loi sont originales étaient bonnes n'était étaient fortes elles avaient des dents était clair on savait où on s'en aller mais les jugements de la cour suprême du canada au fil des années qui ont invalidé des pans entiers de la loi 101 ont fait que cette loi 101 excusez le mont émasculé cette loi 5 était complètement défaite est bien évidemment est un échec parce que on sent que montréal s'anglicise et maintenant c'est quand même assez c'est un constat qui est très partagé mais la loi 100 original a été une contribution essentielle écoutez gg les chiffres les chiffes qu'avait donné jean-denis gendron dans son célèbre rapport gendron sur l'état de la langue française au tournant des années 70 montrait que c'était de l'ordre de trois quarts des nouveaux arrivants qui envoyaient leurs enfants à l'école anglaise du relais au début des années 70 donc il fallait absolument donner un coup de barre au favoriser la socialisation des enfants issus de l'immigration la socialisation en français et la loi 101 a permis ça même si elle a été très critiqué à l'époque c'est drôle aujourd'hui d'entendre certains dire que c'est une grande loi canadienne stéphane dion a déjà dit ça mais à l'époque elle était perçue comme une loi liberticide une loi a peu fascisante par certains et certaines personnes alors que maintenant tout le monde voit bien que c'était essentiel d'adopter la loi 101 voilà donc peut-être qu'il faut en effet revenir à la loi 101 originale servie en anglais tout d'abord ben voilà le bonjour à eux seuls merci qui complète notre déjà alors à 15 heures je serai le septentrion c'est me voir c'est un numéro de cette prise en exemple continuez votre travail d'historien de la cité on a besoin de gens comme vous pour faire rire le sentiment national à travers l'histoire ben merci beaucoup audrey et merci merci de membres merci